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刘璎搞出来冲锋舟的本意是赚军阀们的钱，说不好听的叫发国难财。可是在多山贫穷的福建，这个军阀们都看不上眼的穷地方却是相对平静，没有大的战争。当然也就没有战争财可发，冲锋舟在这就没人要了。福州开了个造船场，总得有饭吃啊，再说了，刘家还指望着这边有出息呢！
因此刘璎到来后，再次设计一个新产品，就是小帆船。它可以载货，也可以打渔。这个船瞄准的是普通民用，一家一户自食其力的渔民、农民、商人都可以用。正是这个原因，它的定价就不能太高，要适合普通人的经济能力。
冲锋舟定价一百两，这个定价确实高，那就是为赚钱嘛。当然实际上没卖那么高，都打折了。小帆船比冲锋舟要大，成本就高，参照成本刘璎打算定价八十两。这个价格是下降了，可是对民间买主来说，价格并不低。没办法，刘家做生意也要赚钱嘛。
究竟效果如何呢？还要等船造出来，上市去卖，市场才是最后的检验。
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刘璎他们到达福州后二十多天，至正24年8月初，已经是秋天，刘诚的家眷接来了。一同来的还有王春花姐弟，是为了与展七雄完婚的。同来的还有刘德财，因为他是王氏的干爹。王家姐弟是孤儿，刘德财就是唯一的长辈，婚姻大事他就必须到场，让婚事完整礼数周全。
他们是乘船而来，减少了路途辛苦，否则，这么多人，妇孺老幼都有，如果走山路一定会很艰难。
既然办婚事就要有房子，展七雄的新房就在刘璎策划的那个客居院子里。这个院子还在施工，只有部分房屋建成了，纯粹是为了展七雄的婚事，突击完成了几间房子，给他准备的是最大规格的五间单元，这当然是特殊关照了，谁让他是刘璎的亲信呢？
匆忙间房屋没什么装饰，只是小小的院落平整，干净利索。刘璎张罗着买一些家具，自家有工场，现打制家具也方便。
准备房屋时间仓促一些，其他的已经准备多时，还是很齐备的。
喜事终究是喜事，搞的船场码头这一片地界都是喜气洋洋的。
至正24年8月16日，中秋节后第二天，也是取个团团圆圆的吉利，展七雄和王春花的婚礼如期举行。
都知道展七雄是大少爷的亲信，谁能看轻？都是当做大事对待。码头上刘家所在的地段内都张灯结彩，街道也打扫的干干净净，让外人看着也是风光。
这时候讲究什么三媒六证的，还有聘礼、嫁妆、仪仗、贺礼贺仪、花轿乐队等节目都准备的很齐备，从早晨起结婚的礼仪就开始上演。
客居院子里打扫的干干净净、装饰一新，大门挂着红幔帐，街两旁的树枝上也扎着红布条。
展七雄的院子里只有五间房，两间打通的堂屋充作办喜事行礼的大堂，西侧的房间就是洞房。只是院落太小了点，今日的宾客少说也有几十人，这个小院子怎么容纳得下呢？好在整个客居院子很大，空地很多，于是就搭起来两个大席棚子，充作喜宴场所。
厨师是从酒楼请来的，在此地也算是一流，做出来的饭菜当然不会差，今天的宴席肯定够档次了。
聘礼嫁妆上不能跟大户人家比，不会有几十抬的规模，只有九抬，作为小门小户的人家还是蛮风光的。
两人抬着一个箱笼就叫做一抬，“九”是最大的数字，所以这九抬也很排场了。都是扎着红绸子的大小箱柜，内中的物品就不知道了，反正都是好东西。
有一样值得一说的是，嫁妆之中有一抬上面放着泥坯，泥坯上扎着红绸带子，它代表土地。
刘德财是王春花的干爹，他也不能白当爹，给干女儿二十亩地做嫁妆。干女儿有自己的私房财产，日后腰杆子也硬气，不受欺负。刘德财如此，做主人的刘璎同样有馈赠，农耕社会里土地是根本，大家都看重的，所以除了应筹备的家具聘礼之外，刘璎给了展七雄一顷良田。此时的一顷等于五十亩，有这一顷地他就是个富裕的中产农户了。
此地刘家只有刘诚的新宅像个样子，除此之外就是船场、铺面和那处客居院子，所以刘德财和王氏姐弟都临时住在刘诚的家里。
新娘的花轿从刘诚宅子里接出来，新郎身着簇新的长袍，头戴新郎官帽（类似于官帽），骑着一匹枣红马，胸前用红绸带绑着大红花。这是状元及第的打扮，寓意着高升前途无量，是取个吉利的意思。这迎亲的队伍在众人的簇拥下，一路上吹吹打打的走街串巷，好不热闹。
码头区域挺繁华的，但是没城墙，民宅街道沿着江岸零零散散的，道路也不那么规整。迎亲的队伍就在这样的道路上绕来绕去的，并不是直奔客居院子而去，为的是让更多的人都能看到，分享这一份喜庆。
婚礼的宴席分两处，刘诚、刘璎、刘德财等人在展七雄家小小的宅院里摆一桌，其余的到外面大席棚。
展七雄娶媳妇当然高兴啦，他志得意满，喜不自胜，端着酒杯到处敬酒。
在刘家主人面前，他还能礼貌稳当，恭敬执壶倒酒，说着感谢的话。可是到了外面芦席棚子里就放开自由了，跟众人嬉笑着拼酒。他是个豪爽人，杯到酒干，几个桌子走下来已经走路不稳。平时跟他熟悉的，今天得了机会更是使劲灌他。结果喝了个酩酊大醉，到了新房里吐了个一塌糊涂，害的王春花侍候这个醉汉子一夜，好好的洞房花烛夜算是白过了。不过好事不怕晚，来日方长。
三日后，按规矩新妇回门。刘德财临时居住在刘诚宅子里，展七雄夫妇就到那里给刘德财叩头。到此结亲的礼节才算告一段落。
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招收家丁的事还在进行，各处已经送来十多个年轻人了，算上老家来的五个家丁已经有二十人了。训练场地也买下来了，距离码头有四五里地，不算远，是海边的一大片沙滩地，那里很僻静，选择此地为的是不扰民。
这片地不能耕种，也不适合做码头，因此不值钱。可是如果在现代里，那可是上好的沙滩浴场。古代人都是为衣食奔波，谁会有休闲度假的闲情逸致呢？这是时代的不同。
这边的家丁头目是钟靖安，这一日刘璎叫他带上家丁们一起去训练场，刘璎要实地看一看。
新招来的都是精壮青年，都不到二十岁，各个的都很精神。
他们的服装延续了老家那边家丁的传统，依然是每人穿一件鸳鸯战袄。
古人的这个军装实在是高明，战袄很廉价，就是简单的一件大长袄，至多再给一顶帽子，这就大致上统一了装束，看着像是军队的样子了。
今天这二十人的战袄颜色并不统一，有灰色的，有淡青色的，墨绿色的。有的人为了行动方便扎了腰带，没扎腰带的就显得松松垮垮，这就显得有些杂乱。本来要统一颜色、统一扎腰带也容易，实际上这是有意不做要求，使这支队伍看起来很不正规，看着就像是家丁护卫，至多是民团。这目的不言而谕，就是低调，避免张扬。如果整整齐齐的威武雄壮不是太扎眼吗？
家丁们列队行进，也没那么整齐，有的人还互相说话，一看就是缺乏训练的样子。他们都空着手，没有兵器，训练用的兵器都已经在训练场了。
到了训练场看到一些训练器材，这都是按照刘璎画的图样制作的，工场里不缺木匠，制作很容易。这些器材倒是没什么复杂的，一看就懂，就算钟靖安头一次见也能揣摩出它们的用途。不过他很惊讶，在军队里混了好几年了他从来就没见过，也没听说过，练兵哪有用这些东西的？
古代也不是没有训练器材，除了兵器靶子之外也有专门的器具，比如有石锁、有杠子。可是现在他看到的有独木桥（平衡木）、木箱（鞍马）、有一人多高的木头墙（障碍）、单双梁的杠子（单杠双杠）、有长板子的秋千（荡木）、有大型的圆盘，这些器械的确很新奇，毕竟是训练的器材，差不多都能看出怎么用。
看着钟靖安懵懂的样子刘璎指着这些器材一一地解释其用法，有的可以示范一下，但是大部分都要找个家丁去做，刘璎在旁边指点，毕竟刘璎还是个少年的身体，剧烈的动作他还做不到。
这些器材可以让训练增加一些竞争的趣味，避免简单枯燥。更重要的是符合实战的要求。俗话说，练兵场既是战场。
场地边上停着一辆马车，车上堆放着训练的兵器，都是长短木棒，也有弓箭和火铳。这是先一步运来的。短木棒就是刀，长木棒就是枪，这是为了避免训练中误伤。
刘璎来这里也是为了看看他们的训练的，钟靖安开始吆喝着集合队伍，那边也吹起来军号，是集合号。伍长什长们也都在集合自己的兵，好歹总算是完成列队，钟靖安过来请刘璎给家丁们训话。
面对这些斗大的字识不得一箩筐的家丁刘璎能讲什么呢？
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