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刘璎视察了自家船厂造的第一艘商船，在玻璃厂里制造出第一对凸凹镜片，这两件事都很有意义。可是还有岛上炼铁厂原料不足的问题有待解决，这是也很费脑筋。
起初想让南平矿场再扩大生产，刘璎思来想去的还是算了吧。没别的办法了，他找来吴志友，告诉他在闽江沿岸找其他矿场买生铁锭，让各地的商铺出面收购，同时注意尽量的不要张扬。这办法能解决一时，长远的还要靠海外。高丽不行还有南洋呢，南洋地区也有不错的铁矿。但是问题在于刘璎不知道南洋诸岛具体哪里有铁矿，此时的南洋还处于蛮荒状态，很少有开采铁矿的。台湾（此时叫大圆）也是同样，那里肯定有铁矿，可是刘璎不知道在哪，现找就不是短时间能找到的。
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在刘诠的宅子里。
刘诠正在查看刘珞的功课，训斥他不用心学习，刘珞站在那里，低着头听父亲的训示。
看到这里，读者不要误会，不要以为刘珞的学习很差，也不要以为刘诚对儿子学习不满意。这是古人的常态，叫做“严父慈母”。做父亲的就是要严厉，特别是在学习方面绝对没有好脸，哪怕他心里很满意嘴上也要训斥，似乎只有这样才能培养出好孩子。
现在的刘谨对刘璎的态度属于特殊情况，那是因为刘璎的表现太出色了，并且刘璎已经事实上是刘家的顶梁柱。前几年刘谨对刘璎也是很严厉的。
非要说古人愚昧愚蠢也可以，那时的社会风气就是如此。
刘珞的母亲孙氏也在，她虽然心疼儿子，可也不敢拦着丈夫，只能心里着急。
刘诚说：“这些天家里总看不到你，你贪玩的太过分了！”
刘珞小声回答说：“回父亲的话，我大哥回来了，玻璃作坊那边有事情要我帮忙。可是我的功课也没敢耽误。”
刘珞管着玻璃厂，刘诚是知道的，也是经过他同意的。看刘璎有出息，他当然也盼着自己的儿子同样出息，所以他心里是赞同的。
他对玻璃厂也是十分的新奇，开始的时候也去过几次，也是兴奋了一阵子。他看到这么好的东西，可是刘璎不让卖，也不让用，自己家里也不能用。这个道理刘璎说过，他也无法反驳，可是心里总不痛快呀！所以他就渐渐的冷淡了，玻璃厂的事都不闻不问。
今天是不得已问道了，于是他又问：“有什么可忙的，不是说玻璃太多了，已经停炉了吗？”
刘珞说：“是我大哥又弄了样新东西，他说要做望远镜，所以就要做更好的玻璃镜片。”
刘诚：“望远镜？什么是望远镜？”
刘珞也还没见到过望远镜，他只能把从刘璎那儿听来的学说一遍。
刘诚再次吃惊了，他问：“能有这事？很远的东西都能看清？这可能吗？”
旁边的孙氏忍不住也说话了，她说：“孩子，你也这么大了，可不敢说谎啊。贪玩不怕，听你父亲教训，改了就好，但是不能说谎。”
孙氏倒是实在，她哪能相信这种事？
刘珞被逼的没辙，从怀里掏出一个物件，是个红绸子包。他打开包，里面就是那个放大镜。就是现代里老人手里拿的那种放大镜，很普通的，现代人不会新奇。但是这一件放大镜很精致漂亮，刘珞找的是首饰匠人，用银子打造的，匠人手艺好，当做宝贝一样精心制作，还做了很多花纹，所以现在看是个十分精细的物件。
刘珞双手递给他父亲：“儿子不会说谎的，您试着看看。”
说着又递过去一本书，让他父亲照着看。
刘诚一接过放大镜就觉得不是普通物件，首先就注意到了那个不寻常的圆玻璃片，看着亮晶晶的。孙氏也凑过来看，觉得很新奇，从来就没见过这样的东西。
“父亲，您照着书上的字看。”旁边的刘珞再次提醒。
刘诚听儿子的提醒拿起书来，不过他拿的姿势不对，他是把放大镜放到眼前，就像戴眼镜那样去看书。当然是什么也看不到。
“父亲，您把镜子放到书的前边，再上下动一动，调到合适的位置才最好。”
花镜的镜片度数小，镜片曲率底，放大镜曲率太大，所以放在眼前放大太多，无法形成视线焦点，于是就看不到。要想做老花镜用，就要做曲率低的镜片。
刘诚照着儿子说的办法再看，这一看吓一跳：“啊？这。。。。。。”
果然，随着手的动作，放大镜距离书越远，字就越大，但是模糊了。上下动一动就可以看得很清楚，字也很大，大了一倍还要多。
刘诚放下书本，再次仔细地端详，闪亮的白银雕琢精细，那块玻璃更是晶莹通透，真是个宝物啊！
刘诚感觉旁边的孙氏歪着身子看很吃力，于是就递给她：“你儿子的宝贝，给你看看。”
孙氏小心翼翼地双手接过来，也拿起那本书，学者刘诚的样子看。也是吃惊地瞪大了眼睛，但是没敢出声。
刘诚问刘珞：“这就是你说的望远镜吗？我倒是知道有眼镜，但是只听说没见过，这个物件是不是眼镜啊？”
这一问倒是把刘珞问楞了，他可不知道什么是“眼镜”。
刘珞回答说：“我大哥说这个叫放大镜，不叫眼镜，也不是望远镜。我大哥说了，这个镜片是做望远镜用的，他也说了，望远镜是一个长筒子，可以看很远的事物。但是还没做好，所以我也没见过。”
刘诚问：“他说什么时候能做好啊？”
刘珞说：“我大哥说岛上工匠已经在做望远镜的筒子了，等他再去北竿岛的时候就实验着做望远镜。对，他还说，望远镜做出来会给您一个，还有我大伯的。”
听刘珞这么说，刘诚心情就好多了，知道他的侄儿没忘了他，同时也盼望着见识这个新玩意儿。
刘珞又想起刚才他父亲说的眼镜，于是就问：“父亲说的眼镜是什么？我怎么没见过？”
刘诚说道：“连为父我都没见过，你怎么会见过？我也是听朋友说，说是古人就有眼镜，说是老人眼花，用眼镜能够看清楚。说是古书上有，可我没亲眼见，所以我也说不清。”
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刘诚如此说，这里就有一个问题了：古人说的眼镜是什么？与现代的眼镜一样吗？
这就要科普一下了：
据说宋朝的时候就有眼镜，也有说比宋朝还早的，是给老人用的，用于改善老花眼的视力问题。这仅仅是很少见的历史记载。
可那时候没有玻璃啊，用什么材料？
答案也简单，是天然水晶石。
水晶石并非稀罕之物，在众多宝石中它是很普通的，价格并不高。可为何眼镜很罕见呢？这有两个原因。
首先作为天然之物的水晶石种类很多，有蓝色的、绿色的、黄色的等等，有透亮的也有不透亮的，做眼镜当然需要无色透明的那种。可是天然之物，很难找到透明度很高，又没有杂质，还要体积足够大，能切割出磨镜片的材料来，这就少之又少了。还有一条，天然水晶多有裂纹，做饰品问题不大，做薄薄的镜片就碎了。因此能够找到做镜片的材料很难。物以稀为贵嘛，能够做眼镜片的材料就是珍宝级的了。
有人会说，不对呀，随便找个眼镜店，都有天然水晶卖，一对镜片要不了几个钱。笔者要告诉你，那是人造水晶，就是光学玻璃。如果不相信，就去问问普通的天然水晶是什么价钱你就知道了，能磨镜片的水晶肯定比普通水晶更贵。
第二个原因是：古人还没那么精通光学知识，都是经验的积累。既不知道原理，也不知道加工方法，所以能拿到好的水晶，还能磨出镜片来就少之又少了，当然这样的眼镜也就成了无价之宝了。
古代的眼镜没有眼镜架，是用手举着，就类似于放大镜的样子，所以刘诚说那个是眼镜。
真正让眼镜走进人们的生活，发生在17世纪的欧洲，对应中国的明朝的中后期。
我们这样说，是要排除各种偶然情况。比如说考古文献可以证明在中国的唐代，甚至远古的周代就有玻璃制品。我们不是考古的，我们说的是大量产品在社会上出现，而不是珍宝级的一两件。
让眼镜进入人们的生活，先决条件是有了玻璃。历史上是在1317年意大利人生产出了玻璃，对应中国的朝代是元朝，比我们的故事早几十年。也就是说，刘璎造出来玻璃，从世界上来说他不是首创，意大利已经有了。
对于中国来说，是大航海时代，西方人把玻璃、眼镜还有望远镜带到了东方，传入了中国。那是明朝末年和清朝初年的事。在历史中，康熙、雍正时代里有这样的记载，皇帝把眼镜当做贵重的稀罕之物赏赐给得力的大臣，辫子电视剧康熙王朝里就有这样的情节。
好了，作为历史就说这些吧。
总之，原本的历史上此时还没有望远镜，放大镜和眼镜是极为罕见之物。所以刘珞把放大镜当个宝贝，他的父母看了感到十分新奇。
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