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第621章 如是我闻

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    宗翰说,"不错,看来我们对陈州打的还不够疼,陈州不叫,岳飞不到。你去告诉城下,给我选取一点加紧攻城,我们再将岳飞一军!”

    同时,宗翰严令,为防御郾城来敌,而部署在当面及侧翼的金军各部人马全要提起精神来,一丝不可懈怠。

    宗翰说,西岳宋军行动有多么迅速,动作又是多么果断,你们都尝试过,因而各部要做好提前预警,谁出现了差错我便砍谁的脑袋!

    只要岳飞敢来,先放他进口袋,然后牢牢扎住出口,我军以七八万人围住他这一万五千人之后,谁都不要计算损失,务求一劳永逸解除我们的后患!

    "只要消灭了西岳右军,陈州以及陈州城内的一切,都是我们的囊中之物!”

    "都元帅,我们为什么偏偏死盯着陈州不放呢?”

    完颜宗翰指着地图对他道,"你看看陈州处在什么位置,西边有郾城东边有亳州,这三城均处于几条入淮的主要河流上游,只要拿下这三城,淮南唾手可得!陈州居中,地势还最低,只要拿下它,另外两城宋军便各自为战了。我有这么多人马,难道还要走偏门么?”

    岳飞跑的快,能打,这都不假。

    但要设计让他钻入陈州城下的重围,任他一万五千人再能打,面对宗翰这七八万人他总有力竭的时候。

    大勃极烈定力超常,主意也正,面对西岳宋军零敲碎打的骚扰,大勃极烈是绝不会轻易动摇的。

    陈州城北被西岳的一窠蜂骚扰过一次之后,宗翰立刻趁夜悄悄往那里加了人马,但岳飞尝到甜头以后并未跟进。

    这一回合宗翰故意在城北示弱,却失算了。

    宗翰在城西三岔河口一带设着重兵,那是他留给岳飞的明帐——只要岳飞从郾城援救陈州,那里是最近的路。

    他还有个暗帐也要叫岳飞知道——就是自己设在城东的都元帅大营,不论西岳明攻还是巧取,宗翰都要给岳飞"机会”,只要他来城东袭营,宗翰必将他层层围困!

    有个谋克问道,"都元帅,其实我们在这里的粮草只够吃三五天了,后边的粮草听说已经运到了亳州,最好别出差错,而且陈州更该抓紧了。”

    大勃极说,"仅凭郦琼还坏不了我后方的粮草,高宠,他根本动不了!”

    谋克说,"依我看,高宠全力盯着宝山大王那三万人都有些吃力,他从归德府驰援汴梁已经够远的了,确实不敢分神南下。”

    "除了高宠,汴梁外围已经没有别的宋军了!”

    完颜宗翰听着手下在那里七嘴八舌,无形中也提振了自己的信心。

    他让次子斜宝做先锋,并由他主攻汴梁,正经经过了充分的考虑。

    一是斜宝从黄河对岸补充军需,要远比南下更简单。

    汴梁与黄河之间的狭窄地带限制了大批宋军周旋的余地,若说上阵厮杀和格斗,能接住斜宝两三锤的宋将还真不多,有谁能打的了他粮草的主意?

    二是斜宝领兵的经验和威望都不如长子设野马,汴梁周边敌情还算简单。

    斜宝的位置可进可退,只要他在汴梁不出大差错,便积累了在军中的威望。

    长子不在了,宗翰要抓紧锤炼斜宝,让他成为自己的左膀右臂。

    宝山大王从汴梁给他传递了陕西的战况,很不好。

    金军已从潼关全线撤出,进入了河北。

    目前三太子宗辅和四太子宗弼暂时没有确切消息,也不知道这对宗翰来说是好还是坏,他只知道从今往后,大金国在军事上更要倚重他们父子,别的暂时没功夫去想了。

    他要集中精神全力对付西岳。

    温迪罕在扬州被斩于当阵,据报他遭遇的对手便是西岳右军的都统制张宪。

    那么在陈州面对着宋军这么点儿人,宗翰一点都不敢疏忽,有一个岳飞还不够,再加上个张宪,宗翰能够确定的己方的优势,就是人马规模,一定要充分利用好这个优势。

    他给斜宝复信,在汴梁要稳,进攻可急可缓,但稳是第一位!

    因为有斜宝在汴梁,西岳另两军便不敢离开汴梁过远,无形中便减轻了他在陈州这里的压力,使他可以安心对付岳飞。

    宗翰复信斜宝:如果他能以一己之力攻陷汴梁,如何处置城中军民,是杀是剐都由斜宝自行决定,但是白云寺内一切僧众、设施,务必一律完整保留。

    绝对不许斜宝杀戮和损坏,等将来他亲自过去处置。

    身为大勃极烈,攻宋都元帅,金国事实上的军界第一人,完颜宗翰要弄清楚他怀中的这上半卷《大般涅槃经》来自何处,一点都没难度。

    左监军挞懒很快就告诉他了,文来自于汴梁白云寺。

    在白云寺浩如烟海的经卷中,藏着这半卷手写的经文,有人知道这个秘密也好,无人知道也罢,反正它被完完整整的保存了下来,天会六年又被掠到了燕京。

    "如是我闻……”

    这是一篇模仿佛家经文常见体裁、句式和铺陈方式,以一种略显稚嫩且中规中矩的笔体手书的故事,里面讲了法王如何在平原修炼,修成正果以后,在他身后的平原上所发生故事。

    里面的法王就是柴荣,写这篇经文的人,是八岁的柴宗训。

    这半卷《大般涅槃经》完美的解释了完颜氏最初的圣女来自哪里,为什么那个姑娘是圣女,完颜氏真正的祖先为什么不是函普,为什么是圣女从平原带到北方的一对小兄弟。

    在金国无比尊贵的"十姓”又是怎么来的,他们又为了什么舍家撇业,冒着性命之忧,保护着圣女跑了那么远。

    "法王圆满,西赴飞升,殿前护法,忽返陈津。王母幽居,菩萨缄口,三千罗汉,忍气吞声……三木一索,柴是王形。徒单即杜,颜盏张称。幼儿口缓,称温迪罕。裴满曰麻,多字不察。移剌是刘,曹为奥屯……”

    这篇经文所述的往事,与宗翰听自于先辈老者零星口传的、半半落落的往事有着令人惊讶的衔接。

    金国就有无比尊贵的十姓,原来是源自这里。

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