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大邪王号称天下第一邪刀，竟然逃跑，太没有品了。
无名可以用一根头发震断皇影的惊寂刀，林风一条剑河将大邪王弄得千疮百孔名存实亡，也很正常。
大邪王被林风弄成这样，没有个成百上千年的工夫，根本无法恢复。
不逃跑，它就是傻子！
可惜，大邪王只是一把兵器，想跑，那也得林风答应。
大邪王才刚刚转身，一只无形巨手便将它抓住了。
任凭大邪王如何挣扎，楞是无法摆脱。
林风神念侵入到大邪王之中，将大邪王看了个通透。
林风以无形巨手，驱使大邪王，将整个邪王十劫都用了出来。
这邪王十劫，大邪王已经用了六劫，前五劫和第九劫。
剩下的四劫分别是，邪王第六劫——狂邪翻天！
如果说邪王前五劫还算是武功刀法，那么第六劫起就已具备类似“剑廿三”一般的直指大道，篡改法则的能耐，远远超越等闲武功概念范畴。
狂邪翻天，已完全拨反了防御百丈内一切事物的运行方向，向前变成向后，向左变成向右，向上变成向下，向外变成向内，天地万物运转，全部反其道而行之！
邪王第七劫——九天雷动！
狂暴无涛的大雷暴，从虚空中转瞬生成，上抵云霄，下贯海渊。一时间整个天地，万物都已黯然失色，仅仅余下无穷霹雳电芒闪耀交错，仿佛已化为雷电肆虐的宇宙。
邪王第八劫——四情归一
此式是邪王八劫中唯一一式守招，但却拥有一种蛊惑人心，蛊惑苍生的邪异力量，既是守招，也是一种意在积蓄酝酿力量的招式。
邪王第十劫——邪绝天下，万物归空！
看似空虚，但又仿佛不是空虚，那片空虚深处又仿佛隐藏了无穷无尽的秽恶与腐朽。腐烂的不是皮肉、不是血骨，而是一个乾坤、一个世界。可怕的也不是熏天臭气，而是臭气中蕴藏的一种深入骨髓的绝望、森冷、空虚。
使完整个邪王十劫，林风无形巨手轻轻一捏，大邪王便寸寸爆裂。
整个大邪王的刀身被林风彻底捏爆，只剩下云顶天的脸孔，在林风无形巨手之中，变幻着形状，流露出无比痛苦无比狰狞的脸孔。
这是诅咒力量，单凭法力，可以把它镇压，但很难将之彻底灭杀。
但林风何许人也，以茅山道法起始，最是擅长对付这种邪祟之类。
林风口中念念有词，赫然便是茅山法咒其中的破邪咒。
破邪咒的力量，作用在云顶天面孔之上，云顶天面孔瞬间发出无比刺耳的尖叫声。
与此同时，云顶天面孔迅速变小变虚幻。
一炷香之后，云顶天面孔对着林风，连连求饶。
林风充耳不闻，继续念破邪咒。
这种邪恶的诅咒，要之无用。
纵然林风再同情云顶天，但入魔的云顶天，已经不是那个义薄云天的云顶天了。
一顿饭工夫之后，云顶天的面孔彻底消失了，灰灰了去。
当这股诅咒力量消失，风云位面某一处乡村处，十强武者武无敌陡然感觉浑身一松，气息开始节节攀升。
其他武家之人也是如此感觉，似乎卸下了某一种包袱。
只不过，他们没有武无敌如此强悍的功力，都是些普通人，感触并不深刻。
武无敌得到的好处最大，身上没有了诅咒，他顷刻之间就突破了。
武无敌是练武的，纵然由武道金丹境界再次提升，有了元婴期的功力，但他体内没有金丹，也没有元婴。
待武无敌突破之后彻底稳固，他飞身而起，虚空飞行，往京城皇宫方向而去。
林风彻底毁了大邪王，九空无界便再没有继续待下去的必要了。
催动体内的神秘灰色圆珠，林风返回了风云位面的皇宫之中。
林风准备再做两件事，便离开风云位面。
第一件事，便是摧毁整个东瀛。
对于东瀛，林风没有丝毫好感，毁了东瀛，心里头痛快。
第二件事，便是创造一部适合林风自己的修炼功法。
林风如今所拥有的武功和道法，有很多种，但没有被融会贯通，合而为一。
普通武功和道法也罢，有几种，被林风十分看重，林风打算将他们作为借鉴，创造一门更厉害的功法。
林风第一个看重的，自然是摩诃无量。
摩诃无量可以看破世间万物的风云力量，为自己所用。
第二个林风看重的，便是天元剑诀。
天元剑诀内诀两式分别为沧海穷奇和化气为形。
沧海穷奇有些类似于万剑归宗，可以吸纳天下剑意和剑气，为己所用。
化气为形可以控制周围环境的能量，化作有形的剑气，只要周围环境的能量不灭，那么剑气便无穷无尽。
第三个林风看重的便是混天四绝。
混天四绝是以日月为媒，可以汲取大自然中的风雷火雨四大力量据为己用，夜晚自然功力充盈，但是源于混天四绝的特殊，白天则功力外泄。
第四个林风看重的是邪王十劫的第九劫——万邪浮生。
只要是天地间被仇恨所主宰的苍生，只要是由怨怒推动的力量，大邪王就能透过九空无界，将其怨恨与力量挪转借来，用于杀灭敌人！
这四种，以摩诃无量最强，修炼到极致，甚至能够破开时空。
纵然其他三种，不如摩诃无量，但也有十分可取之处，在牵引天地之间其他能量方面，与摩诃无量也异曲同工之妙。
既然这些能量可以化为自己所用，其他能量为什么不可以呢？
有道是海纳百川有容乃大！
林风打算创造一门功法，不敢说驱使世间所有能量，哪怕能够驱使小部分能量，也足以欣慰了。
就林风目前可以借鉴的，便有风云力量，剑道能量，风雷火雨能量，仇恨怨怒力量。
若能够彻底融会贯通，修炼速度将会大幅度加快，且战力倍增，越一级挑战不是难事，越两级挑战也可以勉强尝试一番。
不过，事有先后。
得先完成第一件事，才能心无旁骛的完成第二件事。