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377 春节

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    “给每户人家的鱼发到没有?”岳山摸了摸嘴角愈来愈长的绒毛,问道。



    “大部分都已经发放,只有一些居住的地方太偏还未发到,不过我已经派人加紧去办理了,六十岁以上和一岁以下的也一并发放了。”田学臣喜气洋洋的道:



    “百姓们都感念岳候大恩,不少人说要给您立生祠呢。”



    “哎,在我的治理之下忙碌一年到头来连一顿丰盛的年夜饭都吃不上,他们不骂我就行了,哪还敢让他们感恩。”岳山叹了口气,然后话锋一转道:



    “立生祠这件事一定要说清楚,只有死人才能接受祭祀,活人受祠是要损德的,绝对不许发生。百姓立生祠三个月内不许做工,谁的辖区出现这种事,革职。”



    “送鱼的时候已经强调过了,您放心绝对不会出现这种况。”田学臣连忙道。



    “嗯,明天就是除夕,让衙门的人赶紧把鱼发完,然后好好的回家过个安生年。”岳山点点头,催促道。



    水师隔三差五就要出海捕鱼,一方面是为了训练,另一方面是为了补贴财政。



    这个时期海洋还没有过度捕捞,鱼类资源丰富的让人难以想象,随便一网下去满满的都是鱼。



    所以棣州最不缺的就是海鲜了,岳山终于实现了上辈子的一个小理想,吃海鲜吃到吐。



    但对于百姓来说,吃依然是比较奢侈的事。眼看就要过年,他就决定给所有棣州的百姓每户发一条鱼。



    后来发现仓库里的鱼还有很多,有追加每个六十岁以上的老人另外发一条,然后发现还有剩余,那就一岁以下的孩子发一条补体。



    这下仓库终于空了。最后一统计,共发放海鱼五万五千余条。



    那可都是一尺多两尺长的大鱼,足够全家人吃一顿了。



    这么做的原因很简单,一是同贫困百姓,想让他们过个好年。二是收买人心,过年的时候给他们发一条鱼,比平时给他们十条鱼还有效果。



    不只是百姓,官吏也有,绢帛、粗布、粮食、酒等等,依照品级不同分别发放,而且还给大家放了七天假。



    总之,过年吗,就要大家开开心心的一起过。



    除此之外,私交比较好的他都一一送了礼物——一副对联。



    说起对联还遇到了几件趣事,首先买不到红纸只能买来白纸用颜料染红。然后就是他送的对联没人帖,准确的说,帖在门上的都是复制品。



    一打听,说是清水候墨宝难得,又是祝新年的对联就更为难得了,要真藏起来当做传家宝。



    让他哭笑不得之余又有些得意,这一手字确实给他涨了太多的脸。



    还有就是唐朝时候并没有帖联的习惯,都是在门上悬挂桃符,岳山送联也开创了先河。



    考虑到他神仙弟子的份,很多人都以为有什么特殊的意义,纷纷效仿。尤其是大户人家,家家都帖了联,百姓家也有不少帖的。



    岳山估计,以后贴联可能会成为棣州过年的风俗习惯。如果能流传到全国,那他又开创了一个风俗习惯。



    仔细算算,他已经开创了许多和普通人息息相关的习惯。比如给孩子带长命锁,已经盛行于京师的权贵之家,正向民间扩散。



    比如生辰当天感恩父母,更是被朝廷和儒家共同推崇,已经成为个人的节。



    比如被列为全国节的感恩节,还有他想要推广的感恩节植树活动等等。



    估计后世人翻阅历史,十有**会把他和王莽并列为两大穿越者。



    作为顶级贵族高级官僚,过年是要进京参加大朝会的,只不过棣州事务太过于繁忙岳山就给李世民写了封拜年信,并让棣州都督李道彦作为代表参加大朝会。



    他自己则留下在了棣州过年。



    这还是他穿越以来第一次一个人在京师之外过年,感觉很新奇。倒没有什么孤独啊之类的,毕竟随便出门到处都是对他感恩戴德的百姓,这比什么都充实,怎么会觉得孤独。



    再说年龄也会影响到心态,他这具体才十二岁,连带着心理年龄也变小了不少,倒是没有那么多悲伤秋之类的绪。



    除夕夜岳山也不是一个人过的,而是和甘元峰、关利君等家人不在边的官员一起过的,十来个人坐在一张大桌子上,各种好酒好菜敞开了吃,好不闹。



    不过因为第二天还有重要活动,大家都比较克制,没有喝醉。



    至于是什么活动呢,自然是祭妈祖。



    岳山提前几百年让妈祖出现,很快就为棣州人民接受,并通过海船向其他地区散播。据说有商人在泉州也建了一座妈祖庙,香火还不错。



    作为妈祖祭祀的起源地棣州自然也不能落后,早在岳山上次返京的时候一座巨大的妈祖庙就已经开建。



    善款是全州百姓共同出资,不论贫穷富贵,一家只收一文钱。实在出不起钱的,府衙无息借给他们,总共募集了一十三贯钱。



    这些钱自然不够修庙的,连神像都修不起。然而给神修庙一切都是免费的,大家自愿免费干活。



    烧砖、伐木、施工等等全是不要钱,那一十三贯钱就买了个香炉,更多的是象征意义。



    这座妈祖庙就坐落在渤海县原水师旧址处,放在这里的原因很简单,当初岳山就是在这里提出妈祖祭祀的。



    新一年的第一天,自然是要去祭祀妈祖的,祈祷妈祖庇护,祈祷来年风调雨顺。



    岳山作为棣州的头号人物,自然要亲自主持这次祭祀。所以大年初一天不亮他就起赶往妈祖庙。



    当他赶到的时候,庙外已经聚集了上万人。有官僚士绅,有普通百姓,自然也少不了买吃食杂货的商贩。



    岳山和大家寒暄了几句之后就静静的等待太阳升起。



    当橘红色的太阳从东方越出海面的时候,钟声也随之响起,二十四响之后祭祀开始。



    此时的祭祀比较简单,在岳山的带领下大家一起祭拜妈祖像并上香,由他亲自朗读了一片祭文,歌颂赞扬妈祖的事迹并祈祷庇护,读完后焚烧。



    之后就是歌舞表演了,有官府组织的,也有民间自发组织报名参加的,总是很是闹。



    新年就在这样闹的氛围中度过,初七假期结束大家开始上班,因为节停滞的各项建设再次动工。



    就在这个时候,孙仁师找了过来:



    “在附近海域发现高句丽的侦查船。”



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