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785 佛教入彀

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    就在岳山和玄奘见面之后的第五天,唐皇李世民为追念父母在长安城晋昌坊修建大慈恩寺,由玄奘主持寺务。

    这件事情落实的非常快,太史局当天就根据风水选定了位置,第二天就拿出了设计图和施工方案,第三天工部的工匠就已经到位破土动工。

    这个事情来的实在太快,大多数人都一头雾水不知道皇帝这是准备做什么。但没有认为李世民是真的怀念父母修的,必然有深意。

    别人不知道皇帝打的什么主意,有一部分人却心知肚明,那就是佛门。

    岳山前脚刚和玄奘达成协议,后脚李世民就下旨给玄奘单独修建一座寺庙。其目的就是秃子头上的虱子,明摆着的。

    本来还在犹豫的他们再不敢耽搁,纷纷前往长安和玄奘会面。

    此时大唐对和尚的管制是非常严格的,离开寺庙必须有正当理由,否则要下大狱的。

    这些和尚的借口是给先皇夫妻诵经祈福,顺便一起给在建的大慈恩寺祈福什么的。

    对他们的目的李世民心知肚明,就假装不知道放他们过来了。

    十五天后,大唐佛家各分支领袖相继来到长安城。

    这么多大德齐聚京师,自然引起了不下的关注,都在猜测这些人想干什么。尤其是学术界,还以为他们又要宣战,都提高警惕做好了迎战准备。

    不少人甚至找到了岳山那里,希望他这个新学领袖出面给佛家迎头痛击。

    岳山只是告诉他们稍安勿躁,佛门这次不是来闹事的,让他们该干什么就去干什么,不用管这件事情。

    众人虽然不知道为什么,但见他说的这么肯定也都暂时放下心来。

    佛门这边和玄奘进行了为期五天的谈判,具体情况岳山没去不知道。

    但听说玄奘舌战群佛把一众佛门领袖辩的哑口无言。用实际行动告诉了众人,为什么他能徒步走到天竺,又凭什么从天竺取回真经的。

    佛门内部达成了什么协议只有他们清楚,但三天后玄奘上书奏请抬释迦牟尼佛如圣贤祠,佛家各分支领袖皆署名支持。

    这个消息一出大唐文化界就先不愿意了,你一个外来宗教凭什么加入我华夏文明的圣贤祠啊?

    纷纷串联给朝廷上书请求驳回这个佛门的奏请,尤其是古学派反应尤为强烈,不少名宿甚至跑到当地的寺庙门口破口大骂。

    新学派这方面的人虽然不多,但也不少,很多都要求岳山站出来反对。

    这次岳山没有在找借口遮掩过去,而是放了一句话出去:既然你们觉得佛教是外来文化,那就把它变成大唐的一部分不就可以了吗。

    变成大唐的一部分?众人疑惑了,怎么变?难道还能回到过去把释迦牟尼换成华夏人不成?

    他们再想详细问的时候,岳山已经宣布闭门著书不问外事了。

    经过他这么一出,新学派反对佛教的声音逐渐消退,反而开始研究起他这句话的意思来。

    只是在没有任何提示的情况下,始终不得要领。然而有时候人就是喜欢钻牛角尖,越是想不通就越是想琢磨。

    有人把岳山的生平和所有书籍都翻了一遍,最终大家一致认为和《华夏文明》里提出的‘老子化胡’思想有关系。

    把佛祖是老子学生这一点坐实了,那佛教思想也可以勉强看做是华夏文明的分支。

    很快又有人提出了更进一步的解读,为什么岳山不愿意把佛教赶出去呢?原因在他之前的著作里也已经提到了,文化融合。

    佛教传入中原数百年,已经和华夏文明深深的融合在一起,剥离出来代价太大。与其如此,还不如彻底把它吸收了。

    越想他们就越觉得正确,最后得出结论,岳山那句话的意思是让他们继续宣扬‘老子化胡’的思想,把这件事情坐实。

    于是新学派开始调转枪口,大肆宣扬‘老子化胡’的思想。并从佛经中找出许多与老子思想相近的经文,从各个角度分析佛祖创造这段经文的过程。

    总之一句话,就是因为受到老子思想的影响,佛祖才会产生类似想法的。

    以前有人提‘老子化胡’的思想,佛教虽然不会明目张胆的反对,但私下也是抵制的。可这次佛教就和没听见一样,不管不问。

    这就更让人误会了,联想到岳山先去见的玄奘,然后佛教各支领袖才齐聚长安。

    众人都以为他敲打或者折服了玄奘,身边也压住了整个佛门。甚至还有人脑补出了岳山压服玄奘和佛门的过程,堪比前世的热血打脸流爽文。

    这个传言一出,新学圈整个就沸腾了对岳山更加佩服,然后对宣扬‘老子化胡’思想更加的热情。

    再说回朝廷,群臣对于佛祖入圣贤祠也是持三种态度,有支持的,有反对的,有无所谓的。双方相互争论一时间居然僵持了下来,谁也说服不了谁。

    但有些敏锐的人发现,宰辅部堂大佬都没有表态,要知道之前有人说要抬佛祖入圣贤祠,他们都是一口否决的。

    这次却一直保持沉默而没有反对,难道朝廷风向要变了?

    两天后朝廷终于下旨,准许佛祖入圣贤祠为佛圣。而且奇怪的是,没有给他排位,只说是圣,没说排在第几位。

    众人更搞不清朝廷是什么意思了。

    就在这个时候,玄奘代表佛门上了第二道奏折:

    以十年为期,佛门每年捐赠给枢密院一百万贯钱粮,用以为大唐开疆拓土,并且天下佛门会给军队提供一切方便。

    这个消息一出天下皆惊,佛门这是要疯了啊。

    之前你们不是说众生平等,不是说放下屠刀立地成佛吗,不是说不要杀生吗?这会儿怎么突然这么勇,出钱出力让支持大唐开疆拓土了?

    而且你以一宗教身份支助朝廷……嗯,历史上这种事情并不少见,朝廷问富豪借钱的事情屡见不鲜。汉武帝就经常干这种事情,甚至还公开卖官。

    可佛门的动静太大了啊,每年一百万贯钱粮,真当钱不是钱吗。

    而朝廷呢,二话不说就把这些钱给收下了,并下旨政事堂和枢密院共同成立一个部门管理这笔钱。

    到了这个一步,再傻的人都知道朝廷有大谋划,反而不敢和以前那么闹了,都在观望进一步的发展。

    然而别人可以观望,有一群人却坐不住了,那就是道教。

    本来他们高高在上坐看佛教的笑话,可转眼风云变化,佛祖入圣贤祠为圣,佛教还大出血支援朝廷开疆拓土。

    这是要翻天啊。

    让他们继续这么干下去,指不定道家又要被他们给压一头了。被打压了这么多年,好不容易才反压一头,道教自然不愿意。

    不行,我们也要串联,我们也要搞事情,我们也要向朝廷表忠心。

    半个月后,道教也上奏捐钱。不过这次他们捐给的是朝廷,而不是枢密院。同样是每年一百万贯钱粮,十年为期。

    看到这份奏折的时候李世民都惊讶了,然后笑纳了这一大笔意外之财。付出的只是公开表扬了一下道教有为国之心,朕心甚慰。

    道教就好像是占了多大便宜一样,那叫一个高兴。

    岳山知道这件事情之后也是觉得哭笑不得,道教这真是……上赶着给朝廷送钱啊。

    这天,李世民带着长孙无垢和武畅一起过来探视李淑和李象。

    不巧的是李淑在李丽质的陪同下去了医学院,李世民不想惊动太多人就没有过去,而是在家里等她回来。

    不过今天刚好周末李象在家,就被抓过来考察学习效果。结果自不用提,千字文倒背如流,十以内加减法不用掰手指头张口就来。

    而且一举一动都非常有礼貌,和小大人一样,和之前也判若两人。

    长孙无垢和武畅惊讶的下巴都快掉下来了,一个劲儿的称赞岳山教徒有方。李世民也是大为满意,对岳山那叫一个赞不绝口。

    只有岳山心中暗笑不已,任你们智深如海,也被一个五岁多的小孩给耍了。

    你道是为何?这话扯起来就有点长了。

    岳山把李象带回来之后并没有亲自教导,而是和对待他爹差不多,取了个假名扔进了龙首山初级学堂。

    说起假名,岳山还恶趣味了一把:武明空。

    这货自从入学之后彻底放了羊,没几天就成了孩子头,天天带着一群小孩子惹是生非,成了老师眼中的搅屎棍。

    问题是他很聪明,很快就找到了老师们的弱点。

    只要学习好,犯错也不会受到太重的处罚。如果在老师面前表现的再有礼貌一些,甚至连处罚都不会有。

    然后他在老师面前要多乖有多乖,挑不出一点毛病,学习成绩进步也非常快。

    在皇宫里怎么都教不会的十以内加减法,到了书院几天就能娴熟运用了,千字文一周就背会了。

    先生们对他是又爱又气。

    对着一切岳山自然是看在眼里,却没有过问,只要他不干坏事,随他去。

    今天他又把这一套拿出来忽悠李世民几人,果然又成功了。

    不过毕竟是小孩子,安静了一会儿之后就坐不住了,眼睛开始乱飘。

    岳山自然不会让他露馅,说道:“小象去看看你小姑姑她们回来没有。”

    “好嘞。”李象从椅子上跳下来一溜烟跑了,不过因为太高兴他似乎忘记行礼告退了。

    只是李世民三人正沉浸在孩子终于有进步了的喜悦之中,没有在意这一点。

    等李象离开,李世民看了长孙无垢一眼什么话都没说,她马上起身对武畅说道:“畅儿走我们去淑儿和象儿住的地方看看去。”

    武畅毫无所觉,还以为她真的要去后院,加上她也别想和皇帝坐在一块儿,压力太大了。当即就高兴的道:“好呀。”

    等两人离开,李世民才问道:“佛教已经入彀,你觉得我们该如何夺取天竺?”

    岳山摇摇头道:“圣人,欲速则不达呀。现在还不是取天竺的时候。比起天竺,西突厥才是当下的大敌。”

    李世民不屑的道:“西突厥早已分崩离析,近些年又被我大唐铁骑接连击败,已经是日落西山。何来大敌之言?”

    岳山道:“百足之虫死而不僵,突厥在西域经营百余年,不是这么容易就能被消灭的。”

    “尤其是现在的西域诸国,和西突厥藕断丝连,一旦我大唐露出破绽,他们必会反戈一击。所以没有彻底击败西突厥,就谈不上稳住西域局势。”

    “而且就算击败了西突厥,还要面临一个问题。战线拉的太长,补给会成为最致命的问题。”

    “如果全靠就地征集粮草,恐怕会逼得西域诸国反叛。如果他们在关键时刻给予我们背刺,后果恐怕会很严重。”

    李世民纵使很膨胀,但该有的战略眼光还是有的,自然不会天真的认为别人不敢反,所以表情也变的凝重起来。

    “那你说我们应该如何稳住西域诸国,又改如何解决补给问题?”

    岳山早就有了腹稿,当即就说道:“想稳住西域诸国非常简单,无外乎威逼利诱,用强大的军队震慑他们,然后从国内抽调佛道两教大德前往西域传教。”

    李世民不解的道:“为何要让佛道两家去?”

    岳山道:“宗教最善于蛊惑人心,只要他们在传教的时候夹杂一些关于大唐的好话,就能影响到整个西域对大唐的态度。”

    “而且圣人别忘了绿教,一旦将来我们和他们相遇,西域将会成为我们的大后方,为前线军队提供后勤资源。这里绝对不能出现任何问题。”

    “我们要防备绿教偷偷的在西域传教,利用宗教策反西域诸国。”

    “对付宗教最好的办法就是另一种宗教,我们有必要先利用佛道掌握西域人的思想。有机会甚至可以反过来入侵绿教势力,从根本上瓦解他们。”

    李世民点点头道:“你说的很有道理,回去我会和众臣商议此事。解决后勤的办法呢?”

    岳山道:“圣人还记得宁远国吗?”

    李世民道:“知道,就是汉朝的大宛,汗血宝马就是这里出产的。”

    岳山道:“宁远国的地形就相当于大唐的关中,面积是关中的两倍。在这里移民屯田,不但能解决补给问题,机会成熟还能设道立州派遣流官。”

    “真能做到这一步,西域将成为大唐的腹地,不用和像现在一样只能以藩属国的方式存在。”

    宁远国的疆域就在费尔干纳盆地地区,而费尔干纳盆地就是中亚的粮仓,前世这里生产的物资养活了小半个中亚人民。

    如果大唐能占领这里并移民屯田,后续设置州县派遣流官,西域真的会变成腹地,中亚也将会成为大唐的口中肥肉。

    将来还可以从这里出兵进攻天竺,一举多得。

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