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第75章 仁义不施而攻守之势异也,故孝治天下

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    第七十五章:仁义不施而攻守之势异也,故孝治天下

    “知道了,知道了。真是的,作为母亲,我也没有对你有什么严格的要求。也不晓得你咋会对你弟弟的要求这么高!”母亲华夫人对自己的大子玉曦嘟嚷话语接着说了一句。

    “现在你就可以说说,为什么申城一万户,人口五万人就有问题了?随便还可以教一下你的弟弟。”母亲华夫人说道。

    “你什么都不教你的弟弟,他的学业如何能有长进,如何才能让你满意。大子呀,你这是强人所难了。”

    听着母亲华夫人的话,玉曦愣了一下,发现还真的就是自己的错。

    是呀,别看自己才九岁,弟弟也不过是比自己小点。

    可是自己那是正常人吗,第一世的信息大爆炸的侵染,第二世感受到的人情冷暖和死亡的恐惧。可以说,就经历而言,这个世上难以找出第二个人来。

    而自己的弟弟,就是一名普普通通的孩童,问他这些问题,还真是有些强人所难了。

    “好吧!以后我尽量抽出一些时间来教导阿弟!”玉曦点点头说道。

    自己对自己的弟弟玉剑要求高,就要去教他呀,否则他还是什么都不会,回答的答案也未必符合自己的要求。

    说完这句话之后,玉曦继续和母亲华夫人在申城的大街上散步,至于弟弟玉剑,这时候可没有好心情游玩了,垂头丧气的紧跟着。

    “大子还没有说这申城有什么问题呢?”

    “母亲就不觉得奇怪,一万户的申城,为何却只有五万的人口?”玉曦笑着说道,面色温和,语气平静。

    但是在这平静温和的面孔之下,似乎隐藏着血腥的暴怒。

    “原来如此!”

    母亲华夫人只是当局者迷,而玉曦是旁观者清,玉曦点出其中的注意点,母亲华夫人就知道玉曦所在意的是什么了。

    “大子呀,这些事儿还是要慢慢的来,过激过急了,恐国人心生怨言。”华夫人既然知道了玉曦的问题所在,自然也就知道自己的儿子想要做什么。

    但是有些东西,不是你想要改变就能改变的。所需要的大魄力,所需要的人才,所需要忍受的痛苦,可不是一般人就可以承受的,也不是顺便说说这么简单的。

    “恰恰想反,现在才是最好的时机,错过了这个机会,以后再想改变就难了,那时候我所面对的阻力可不就是世家老贵族或者国人这么简单了。”玉曦摇了摇头,得出了和自己的母亲不同的结论。

    此事宜早不宜迟,宜急不宜缓,宜快不宜慢。

    要是晚了,面对的又何止是这些世家老贵族这么简单呀,那时候,就算是原先跟随着玉曦的人、势力都会成为玉曦助力。

    那个时候除非来一场大清洗,将国家的上下清洗一遍,以国家元气大伤的为前提,才能解决问题。

    可是刀子在身上割肉呀,那种痛苦谁又能知道、谁又能忍受。

    而且刀子在身上割肉,稍不注意就会流血过多,面临死亡。最重要的是,大争之世,谁又能保证你在自废武功重新修炼的时候,会不会有强人闯进你的家门将你砍死。

    所以,必需去做,而且还有越快越好,趁着天下的人还没有反应过来就让自己的国内的完成一次变法。

    “大子有自己的想法,母亲也有所思考到的。不过,汉国是大子的,大子想要怎样折腾也是大子的事。但是大子要记住,坐在汉国国君的位置上,大子就不再是大子一个人了,就算大子你现在才九岁,也要为你所作出的一切行为承担后果。”

    “无论这个后果是好似坏,大子都必须一个人吃下去。没有人能够代替大子,如果有,请杀之!”

    “曦儿谨记娘亲的教诲。”玉曦对着母亲华夫人就是一拱手行礼说道。

    “好啦好啦,你是娘的大子,一家人为何如此客气,莫不是找打不成。”母亲华夫人好气的说道。

    要不是在大庭场合之下,华夫人非给自己的儿子几个大枣吃。都是一家人,何必客客气气的。

    “是是是,娘亲说的是。”玉曦能怎么办,只能点头称是了呗。

    就算他玉曦是石君,就算他玉曦是汉国的国君。玉曦的本质也还是母亲华夫人的儿子,这一点不会随着时间的推移而改变。

    想到这儿,玉曦突然对着自己的母亲说道。

    “我汉家虽然霸王道杂之,但是不适合于普通民众,也不适合于国家稳定。”

    “大子又有什么想法?”母亲华夫人问道。

    “我想是不是立下一个治理国家,倡导国民道德的东西?”玉曦对着母亲华夫人一点一点的试探的说道。

    倒不是不相信母亲华夫人,而是玉曦不知道说出这些东西是否有利于这个国家。毕竟总的而说,玉曦就是一个普通人,论起治理国家来说,他就是一个新手。难免有一些东西想不到的,这时候就需要母亲华夫人的提点了。

    至于其他人,抱歉,不是玉曦不信任他们,而是玉曦手下缺人才。更缺和自己默契的人才。

    “说说看!”母亲华夫人也没有在意,随意的回了一句道。

    “我想以孝、法、德治理国家,引导国民思想。娘亲觉得如何?”玉曦问道。

    这是玉曦的初步想法,有着这三者,至少保证了国家的法治是在三者之间进行融合对立,波浪线交流。在一定的程度上保证了国家法治、文化的活力。

    道生一,一生二,二生三,三生万物。

    所谓三生万物,最基础的理解就有物有其三,千变万化,方能活力无穷,包含宇内。

    是故玉曦就提出了三点,想看看母亲华夫人的想法。

    其中的以孝治天下不用说,这是一个文明、一个民族的脊梁,并且历史的事实证明了以孝治理国家的可行性,并延续了数千年之久。

    以法治国也没有问题,国家要是没有法治,那不是就是笑话了嘛。徳治似乎也没有问题,好像也可行。

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