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到底有没有运气呢？信则有。郑丰海船队这一次出行就没运气，他们先是遭遇强风暴，后面又遇到海盗打了一仗。他们从吕宋出来的时候是16艘船，现在就剩下13艘了。除了大家都知道的与海盗作战沉掉了一艘之外还缺两艘船。按郑丰海的说法，那两艘始终没见到，算失踪了吧？可大家心里有数，怕是凶多吉少。
现在廖凯与大船队合到一处继续向澎湖进发了，由于多数船受伤严重，只能慢行。他们现在盼望着早点到澎湖，船只就可以得到维修了。
9月21日，郑丰海船队13艘船终于到达了澎湖。
他们是9月8日离开吕宋马尼拉港的，四五日的航程走了13天。
见到澎湖的那一刻，整个船队的人都欢呼起来了，也难怪呀，到达澎湖就意味着他们从死难中逃出来了，逃过了一劫。
澎湖的重大作用是海洋贸易的中转站，对船只维修是它必备的功能，这里有规模很大的船坞。
对于郑丰海船队来说，停靠港口补充食物淡水已经不是主要的了，所有的船都可以在这里进行彻底大修，起码能让他们的船恢复正常，保证安全。
需要维修的船只多，船坞容量有限，凡是不需要进船坞的就要在港口从便了。不管怎么说，整个船队都需要停泊较长的时间。
有的货物可以在此交易，但还有一件重要的事：治疗伤员。
经过风浪，特别是与海盗的战斗，船队有几十名伤员，虽然随船的郎中进行了治疗，但是船上的郎中水平和药材有限，未必能够给予圆满的治疗。现在到了大港口，就要寻找更好的医生。廖凯也是伤员之一。
此时看病可没有现代医院的概念，有到医馆里去看病的，更多的是把大夫请到家里来。这是因为此时大夫看诊断的手段就是“望闻问切”，望：眼睛看，闻：鼻子闻，问：问病人哪儿不舒服，切：切脉。没有现代里那么多仪器设备，并且这些“设备”都随身带，背个包袱或提着小箱子就足够了，不限地点，在哪儿看病都一样，所以大多是请大夫到家里看病。
廖成和展七雄到澎湖城里找来最好的正骨医生为廖凯诊治。同时船上骨头受伤者不止廖凯一人，医生来了可以为多人正骨。
大夫看了廖凯的腿直摇头，看来是有问题，弄得大家都很紧张。
廖凯是外伤，不是什么疑难杂症，与大夫询问交谈也无需隐瞒什么，大夫直接对廖凯说清楚就可以了。
所以大夫对廖凯说：“廖爷，您的骨折比较严重，所以不能完全怪郎中（这句是客情，避免郎中多心）。现在的情况是接骨处有偏差，如果就这样继续养着，待养好之后，这条腿是不能吃力的。简洁地说，您的右腿不能单独站立。人走路都是两腿轮流支撑着身体，才能前行，现在您做不到了。”
“啊？那不成了单腿蹦啦？”廖凯惊讶地问道。
“是这样，您离不开拐杖了，而且最好是双拐杖。”
廖成也很焦急，他问道：“大夫，可有治疗办法吗？”
“有办法，但是廖爷您要吃写苦了。”
廖凯：“请大夫明说。能治好就行，吃点苦算什么！”
大夫：“廖爷，是这样。您的断骨接上已经有十几天了，骨头已经长上了，要重新接骨就要再打断！这是比较难承受的。”
不光是廖凯，在场的所有人脸色都变了。受伤断骨是一回事，人为打断又是另一回事，听着都让人毛骨悚然！
廖凯怔怔的愣了一会，咬着牙说道：“行，只要能走路就行，我能挺住！”
好样的，真是一条汉子！
站在旁边的刘璎突然插话问道：“大夫，可有麻醉的办法？”
对他来说，这是一个正常的问题，现代人都会想到手术要麻醉以减轻痛苦嘛。可是此时的人未必能想到。
大夫特意转过身来看看刘璎，也有点吃惊的神色。但是这小孩问的有理，于是他答道：“这位小公子问的对，我有麻醉办法。可以熬制麻肺汤，让廖爷昏睡两个时辰，不知不觉中就可以重新接骨了。”
所谓的“麻肺汤”就是全身麻醉剂，据说是华佗发明的。
但是刘璎知道，有的麻醉是有后遗症的，就不知道此麻肺汤如何？可是他就不好再问了，这不是一个小孩该问的问题。如果问，则会引来怀疑。往好处疑还好，要是把他当妖孽呢？再者说，廖凯又不是他的亲人，甚至可以说廖凯是他的仇人，他不必如此多情。
人的感情也是复杂的，现在的刘璎与廖凯长时间相处，也存在微妙的感情。可实际上廖凯是禁锢他的人，自己是被绑架者，是拐卖他的人，这种仇敌的关系竟然能生出感情？
古代人很有奴隶思维，人们可以膜拜残酷压迫他的权威，可刘璎当然不会，他心里始终清醒着。
他之所以主动联络感情，说到底是为了自身的安全，首先要保住性命。可是作为现代人，他明白什么叫“斯—德哥尔—摩综合征”，那是说被害人对于犯罪者产生感情，刘璎绝不会。
医生说出麻肺汤，对廖凯和在场的人都是极大的安慰，让大家紧张的心情稍微的放松。廖凯问：“这麻肺汤真的管用？”
医生：“廖爷不必多疑，这是医圣遗传下来的，绝非戏言。”
被称为医圣的有华佗和张仲景，此处指的是华佗。
三国演义里有个故事：曹操头痛欲裂，找华佗来看病。华佗说曹操脑子里有“怪蜑”，现代话说就是脑瘤。他要给曹操做开颅手术，所用的麻醉药就是麻肺汤。曹操多疑，当然不会让人砍脑袋，于是他就把华佗杀了。
这是有关麻肺汤的记载。
廖凯放下心来，说道：“如此甚好，就请大夫准备麻肺汤吧。”
医生稍有迟疑，还是说道：“不过有一事要事先告诉廖爷，您的腿骨伤势很重，骨头已经受损，若再一次断开重新正骨，则骨头就短了一点。因此治愈后您的右腿会短一些。我可以保您的腿复原如常，走路蹦跳都无碍，却无法让失去的骨头再长出来。”
廖凯：“啊？这不是成了瘸子了吗？”
医生：“补救的办法也有，因为廖爷的腿完全恢复了，您可以把右脚的鞋底加高，鞋底厚一些，则无大碍。”
廖凯：“短了多少呢？总不至于踩高脚吧？”
医生：“不多，估摸着有二三分。”
一寸等于十分，二三分就是四分之一寸，大约是小手指的宽度。
两腿长度不同，走路就会踮脚。可是总比废掉强多了，起码行动自如，就是走路姿势不好看而已。
在战场上被炮打伤，能恢复到这个程度已经很好了。
麻肺汤需要回去准备，医生约定第二天过来做正骨手术。这种手术有点残酷，尽管施加在禁锢自己的罪人身上，刘璎也是不忍观看。可是作为侍候主人的小厮，他也不能躲开，只好硬着头皮端茶端水的侍候。不过关键的时刻他还是躲到了舱室外面，不敢看，尽管受折磨的是仇人，他还是害怕。
还好，手术过程中没听到廖凯的呻吟，说明麻肺汤是管用的，古代的医术也不简单。
正骨完成后据大夫说还算顺利，剩下的就是静养了。
因为船需要大修，在澎湖耽搁的时间很长。此地虽说有少量买卖要做，还是比较清闲的。刘璎需要侍候病人，但总有闲暇时间，他特别的重视这样的机会，借此可以了解海外的情况，特别是澎湖在航运中的重要地位，多了解一些总会有用的，因此他经常找机会上岸。
话分两头。在刘璎被劫持去了南洋的时候，7月15日，经刘家兄弟商议，派老二刘诚去江宁城寻找父亲刘基，用意是借刘基的影响力继续寻找刘璎的下落。
江浙一带眼下没有大的战争，但是官府和造反诸侯也是你死我活的，因此太平也是相对而言，没有大型战争但是小规模的争斗摩擦也不可避免。在赶路的刘诚遇到有打仗的就不得不停下来，好在此时的战乱与明朝末年的有所区别，那就是造反的起义军不挟裹民众，否则说不定就被迫入伙了。因而，不是很长的路刘诚却走了一个月，终归还是走到了，8月15日中秋节那天他才到了江宁城，并且找到了他们的父亲刘基。
此时的刘基已经是朱元璋倚重的谋士之一，有一定的地位了，可是他的住所并不奢华，是个很简单的小院子。与平民宅院不同的仅仅是有不少守卫的兵丁来保护住宅的安全。不经过允许是进不去的。
此时是朱元璋事业的草创时期，距离他夺天下坐龙椅还有老远，现在不过是草头王，就连朱元璋自己现在也没成想能当皇帝。所以他们并没有生活上的奢华，也没有皇帝的威仪，一切从简。甚至还要主动表示俭朴、亲民。
朱元璋的住所就是所谓的中军帐就在这附近。这一片地区应该是朱家势力的核心地带，军队、兵丁很多。