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血色残阳之下，朱元璋正在仍有积雪的城墙上，俯瞰着赏花灯的京师各色民众。
纵观历代王朝的更替，总是逃不过富有阶层对平民阶层的土地兼并——贫富两个阶层的矛盾激化——失去田地的农民，为了活下去，被迫造反——天下大乱——天下一统，得以重新洗牌后的天下，社会矛盾缓和——富有阶层开始新的一轮对平民阶层的土地兼并……这种循环之中。
社会矛盾激化，归根结底地说，就是富有阶层从平民阶层身上拿走了太多东西。想要长治久安，就是不仅得让富有阶层克制贪念，还得在社会利益分配中，让出一部分利益给平民阶层。
大道理谁都会讲，可是真要轮到从自己身上刮油水，谁都会有抵触心理。
对人性认知极深的朱元璋，也正因这种认知，他之前才会发大精力去制定强制性的秩序，即《大明律》、《大诰》。
朱元璋认为只有高悬的利刃，才能让人不得不去控制自己人性中的恶。
为了维护《大明律》的不可侵犯，朱元璋就连触犯《大明律》的儿媳、女婿都能赐死。对那些利用手中的权力与影响力，去兼并小民田地的臣子、以及那些改朝换代后随即又改换门庭的士绅，朱元璋又怎么可能会客气？
四大案，杀了十五万无视国法的官绅。这对那些秉承着“与士大夫一起治天下”理念之人来说，很难接受。但对朱元璋来说，他觉得这再正常不过。
他耗尽心血制定的《大明律》，是用来治天下的，不是拿来当摆设的。
既然这些官绅无视他的《大明律》，那他们就得承受无视《大明律》的代价。
朱元璋知道天下不少士绅，不仅说他不愿与士大夫共治天下，而且一直在怀念对他们宽松的大元。
与士大夫共治天下？
朱元璋想不出任何理由来让这些无寸尺之功的士大夫，来共治自己冒着万死打出来的天下？
而且朱元璋一直认为这些嘴上仁义道德、背地兼并小民土地之人，就是导致大元覆灭的罪魁祸首。这句“今元朝失之于宽，故朕济之以猛，宽猛相济，惟务适宜尔。”，朱元璋既是这么说的，也是这么想的。
这种认识的朱元璋，他怎么可能会对这些官绅假以词色？更何况朱元璋出身于贫民，无论是在他的立场上，还是感情上，他对底层百姓的认同都远高于官绅。
所以哪怕是在这十五万贪官的数字后面，再加一个零，朱元璋仍会举起白刃。朱元璋绝不会如前朝末期那样，去放纵这些官绅。
对为大明的建立而立下功劳的功臣，朱元璋自认为已仁至义尽。
首先朱元璋已经给了功臣们，与他们功劳匹配的地位与赏赐。功臣们一开始的犯错，朱元璋在给予特赦的同时，他也有规劝。
但有些人就是屡教不改。若是不杀，那作为天子的朱元璋，岂不是只能任由着这些人无视他制定的国法？就凭着自己是君，他们是臣这点，刚硬的朱元璋就已是万万不能接受。
再加上为大明长治久安，计。朱元璋便将这些不再听他话，硬要骑在平民头上作威作福来显示自己高贵、以及兼并小民田地的找死之辈，一一送上断头台。
对政务系统的再三整顿，留下的基本都是朱元璋认为能做事的官员；再加上他在《大诰续篇》中明确规定：但凡有官吏下乡扰民者，乡间有德的老人，可以率精壮将官吏拿赴来京……
对这位从最底层开始的天子来说，他一直想成为的是，让大明傲然存于世间的天子、让大明多数人过得好的天子。至于其余那些，朱元璋并没有太放在心上。
基于此，大明老百姓的生活，怎能过得不好？
大明百姓不傻，他们看得出在官老爷们与他们之间，天子是偏向他们的。所以在他们的心中，当今圣上自然是圣明的。只是平民这种称颂，不能上被士大夫垄断的青史……
看着熙熙攘攘的京师，看到多数百姓的喜笑颜开，此时的朱元璋，心中生出一股巨大的成就感。
这时，朱元璋的耳中传来了跺脚声。
朱元璋闻声看去，见是不到二十的锦衣卫刘三。他笑着道：“刘三啊，朕这年龄都没感到冷，你怎么就要跺脚取了”？
一脸络腮胡子的刘三，恭敬地回道：“俺老家北平虽然冷，但不是京师这种湿哒哒的冷。圣上是天子，有天的庇佑，自是百毒不侵。俺一个凡人，怎能跟有大气运的圣上比”？
手脚早已冰冷的朱元璋，先是大笑了一回，又见太阳已然西下，他道：“那就回宫”。
刚走下城墙，朱元璋就看到赛哈智向自己走来。
恭敬地向皇上磕了头，赛哈智跪奏地道：“奉旨，已将除陈?以外的举人，全部放出”。
“陈?那厮，最近可还在诏狱里，胡说八道”？朱元璋双眼流露出杀意。
赛哈智不敢隐瞒，他如实回道：“陈?除了仍在重复，将文曲星关在诏狱，上天必将降罪的假话外，又造谣今年从北方到南方，必兴起战乱”。
朱元璋抚了一下自己的胡须，冷冷地道：“既然他认为朕违背了天意，还妖言惑众说天下将有兵祸，就是铁了心在找死。朕今天就成全了他，让他不再看到明天的太阳”。
“臣明白”。赛哈智立即回道。
“处理完这事，你就以北平都司指挥佥事的身份，回北平去主持斥候的差使”。朱元璋说完，便朝着皇宫而去。
“臣叩谢天恩”！朱元璋听到赛哈智这话后，边走边说：“起来，安心做你的事去”。
赛哈智不见皇上身影，才从湿漉漉的地上起来，然后他就迅速地朝北镇抚司的诏狱而去。
赛哈智知道陈?之所以仍关在诏狱，在于他不该说，永远不认为自己有错的皇上错了。现在被赐死，在于陈?现在说出天下将有战乱。公开预言天下大乱，搁在哪个朝代，都是死罪。
回到皇宫，朱元璋就立即召见了钦天监袁拱。
袁拱走后，朱元璋下了两道敕令，分别给他三子晋王与四子燕王。
此时的敕令与去年五月他发给二子敕令相同的是，朱元璋仍强调天象有示变，让二子加强北边戒备，来消除灾祸。不同的是，对于正在养病的三子，朱元璋多了句好好养病。
朱元璋知道自己三子与四子的关系不合，也知道这两个儿子有着雄心壮志。但这两个儿子的雄心壮志，预设在他百年之后，与向他逼宫有着本质的区别。
所以朱元璋乐于见到自己后辈这种竞争，只有竞争才能避免内部成为一潭死水。若大明一潭死水，大明将来怎么在弱肉强食的法则下，有尊严地生存下去？朱元璋可不希望大明将来的天子中，出那么一个“臣构言”的人物。
当然朱元璋也在控制他这两个儿子的竞争，至少不能这两个儿子的竞争，成为你死我活的竞争。
如之前燕王参奏晋王在五台山准备了日后登基的法器，朱元璋不但斥责了更像自己的燕王，还将辅佐燕王的傅友德之女嫁给了晋王世子。
将敕令发出后，没有时间去担忧的朱元璋，便拿起了西平侯沐春的奏折。沐春在奏折上云：“麓川首领刀干孟，请求上贡大明。但沐春认为刀干孟此人，向来反复，不可轻易相信。应该继续保持对其的军事包围，待其真正走投无路，刀干孟此人才会真降大明”。
对麓川，朱元璋耗费了不少精力。所以看到刀干孟表示愿意臣服于他，朱元璋有些心动。他批示：“刀干孟虽然诡诈，但对其表示愿意臣服之言，咱们还是得给与相应的鼓励”。
想了想，控制住激动情绪的朱元璋继续批示：“朕既然任命你为征虏前将军；左军都督何福为左将军；徐凯为右将军，就是相信你们的能力。具体的事情，你们自己去审时度势，但不要耽误时机”。
嘘了口气，朱元璋拿起他一直放在书案上的唐太宗《讨高丽诏》。
他在心中默念道：“然则行军用兵，皆亿兆所见，岂虚言哉！及端拱岩廊，定策帷扆，身处九重之内，谋决万里之外。北殄匈奴种落，有若摧枯；西灭吐谷浑、高昌，易於拾芥。包绝漠而为苑，跨流沙而为池。黄帝不服之人，唐尧不臣之域，并皆委质奉贡。归风顺轨，崇威启化之道，此亦天下所共闻也”。
（大意为：朕用兵打仗的本事，人们都看得见，什么突厥、匈奴，什么土谷浑、高昌，什么高句丽，都是狗屁，朕想打谁打谁。大漠是我的御苑，流沙是我家的后湖。当年不服黄帝的人，当年不听唐尧的人，在我李世民的时代，都得乖乖向我服输投降，称臣纳贡。我李世民的用兵之道，天下人都是看得见的。）
将《讨高丽诏》默念完，朱元璋便精神奕奕地打开了来自广西的奏折……
一直到三更，朱元璋才安寝。但不到鸡鸣之时，朱元璋就起来了。